Térjünk rögtön a lényegre: nem, az iszlámban tilos a szájon csókolni házasság előtt . Ennyi. De mivel egy teljes cikkre vagy itt, és 2500 szóval kell kiegészítenünk (és mosolyogva), akkor mindezt együtt kicsit megvizsgáljuk, rendben? Fogj egy csésze teát, lazíts, mindent elmagyarázunk anélkül, hogy kioktatnánk, vagy hosszú jogi lexikont használnánk.
Ebben a cikkben arról fogunk beszélni, hogy mit mond a vallás, mit gondolnak az emberek, milyen ellentmondásokat tapasztalunk néha, és azokról a híres helyzetekről, amikor a „csak egy csók” teológiai vitává válik. Hozzáteszünk néhány anekdotát és egy csipetnyi humort, hogy elkerüljük a prédikálást... ígérjük.

Ó, az ellopott csók. A filmekben gyakran aranyos. A való életben, különösen, ha valaki muszlim, bűntudatot, családi vitákat és lelkiismeret-furdalást okozhat. Kicsit olyan, mint az esküvői ruha, amit az esküvő előtt felpróbálunk: álomszerű, de fontos kérdéseket is felvet. Komoly ez? Isten tényleg nézi ezt? Ugyanaz a csók, mint egy nagy ölelés? Jó kérdések.
Az igazság az, hogy az iszlám nem engedélyezi az intim gesztusokat nem házas emberek között . És igen, a szájon csók ebbe a kategóriába tartozik. Nem azért vagyunk itt, hogy ujjal mutogassunk, hanem hogy elmagyarázzuk, miért.
Gyakran hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy amíg „nem megyünk végig az úton”, addig jó úton járunk. Az iszlámban azonban a megengedett határok már jóval a lepedő előtt elkezdődnek . Az intimitás nem csupán szexuális aktus. Egy hosszan tartó pillantás, egy kézsimogatás, egy lopott csók, mindezek... ezek apró lépések, amelyeket lekicsinyelünk, de vallási szempontból mégis számítanak.
A szájon puszilkodás érzelmileg és fizikailag is megterhelő cselekedet. Nem csak egy gyerek pofonja vagy Monique néni puszija. Ez egy olyan közelség, ami az iszlám világban csak a házaspároknak van fenntartva.
És mielőtt azt gondolnád, hogy „Ó, ez túl szigorú!”, ne feledd, hogy minden vallás megszabja a saját határait. Az iszlámban a határvonal egy kicsit azelőtt húzódik meg, amit egyesek „végső bűnnek” neveznek, hogy elkerüljék a véletlenül bekövetkezőt.
Ó, az eljegyzési szakasz. Az a kissé furcsa pillanat, amikor még nem vagyunk házasok, de már nem teljesen idegenek egymásnak. Az iszlámban, még jegyesként sem megengedettek a puszik, ölelések vagy más gyengéd gesztusok . Miért? Mert a vallási törvények szemében továbbra is két idegen maradunk.
És ezt gyakran nehéz megérteni egy olyan társadalomban, ahol a párok a randialgoritmusok szeszélye szerint alakulnak, változnak, csókolóznak, imádják, majd elfelejtik egymást. De az iszlám az érzelmi biztonságra összpontosít, nem pedig az érzelmi tesztekre.
Szóval igen, ez frusztráló. Igen, közelebb akarunk kerülni egymáshoz. De a helyzet az, hogy ez a közelség az Isten és a tanúk előtti hivatalos „igen” után következik be. Nem előtte.

Jó kérdés, különösen, ha látjuk, hogy más vallások vagy kultúrák egy kicsit... lazábbak a témában.
Az iszlám nem tilt a tiltás kedvéért. A cél nem az, hogy frusztrálttá tegye az embereket, vagy megtörje romantikus impulzusaikat, mintha valaki betiltaná a csipkés menyasszonyi ruhát , a szépség és az ünneplés szimbólumát. A cél az érzelmek, a test és az elkötelezettségek védelme.
Amikor csókolózunk, különösen romantikus környezetben, kötődés van. Vágy. Elvárások. Röviden, egy érzelmi Molotov-koktél, ami bármikor felrobbanhat. És gyakran ezek az apró, „ártatlan” gesztusok sokkal többhöz vezetnek , néha nehezen kezelhető következményekkel.
A cél a szándék tisztaságának, az érzések tisztaságának és mindenekelőtt az elkötelezettség őszinteségének megőrzése. Mert egy olyan pár, amelyik a kezdetektől fogva tiszteli egymást, szilárd alapokra építkezik.
Ma egy puszi, holnap egy ölelés, és aztán mi lesz? Tudjuk, hogy az ilyesmi nem mindig úgy végződik, ahogy terveztük. És ilyenkor az iszlám inkább a biztonságra törekszik. Jobb először nemet mondani, mint később egy nagy "hoppá"-val szembesülni.
A határok azért vannak, hogy megakadályozzák a túlzásokat , nem pedig azért, hogy elfojtsák az érzéseket. A lényeg az, hogy elkerüljük, hogy egy gyönyörű történetből megbánásokkal teli szappanopera váljon.

Oké, nézzünk szembe a tényekkel: sok fiatal muszlim (és nem is annyira fiatal) volt már ilyen helyzetben. Egy gyors csók, egy pillanatnyi gyengeség, egy túl erős kísértés... És aztán azon kapjuk magunkat, hogy a Google-ben keresünk rá: „Vétkeztem, ha megcsókoltam a barátomat/barátnőmet?” Ez egy kicsit olyan, mint egy hosszú ujjú menyasszonyi ruha kiválasztása: néha kétszer is meg kell gondolni, még akkor is, ha vonzónak találjuk az ötletet anélkül, hogy igazán megértenénk a következményeket.
Igen, kisebb bűnnek számít, mivel két nem házas ember közötti bensőséges gesztusról van szó. De az iszlám nem ítéli el az embereket életfogytiglan egy hiba miatt. A megbocsátás mindig lehetséges. Csak őszintén meg kell bánni a tetteidet, megbánni a tetteidet, és megpróbálni nem újra eltenni.
Nincs szükség érzelmi gyötrelemre vagy örök bűntudatra. A kulcs az, hogy elismerjük a hibát, és utána jobban tegyünk.
Bárki hibázhat. De nem a hibád határoz meg, hanem az, hogy mit kezdesz vele. Egy kis csók lehetőséget adhat arra, hogy elgondolkodj a döntéseiden, a szándékaidon és a hiteddel való kapcsolatodon. Ez nem a világ vége; sőt, akár egy igazi spirituális utazás kezdete is lehet.

Ne hazudjunk magunknak, egyre bonyolultabb a helyzet. A közösségi média, a tévéműsorok, a zene – minden gyors intimitást ösztönöz. Azt mondani valakinek, hogy „megvárjuk az esküvőt”, majdnem annyira abszurd, mint pánt nélküli menyasszonyi ruhában vacsorázni a barátokkal. Szinte viccnek tekintik.
A kódolt üzenetek, a szuggesztív emojik és a szívecskés szelfik között igazi akaraterő kell a távolságtartáshoz. És mégis, naponta több ezer muszlim pár teszi ezt. Nem könnyű, de nem lehetetlen.
Dönthetünk úgy, hogy világos határokat szabunk, nem akarunk egyedül lenni zárt helyeken , és bizonyos mértékig szerények maradunk a tetteinkben és a szavainkban. Ez nem régimódi, csupán összhangban van azzal a hittel, hogy őszinték akarunk lenni.
Egy rohanó világban a romantikus lázadás igazi cselekedete az, ha annyira tiszteljük a másikat, hogy nem faljuk fel őt az elköteleződés előtt. Igen, türelmet igényel. De egy olyan kapcsolatot hoz létre, amely több mint azonnali vágyon alapul.
És akkor, kettőnk között, van egy őrült bűbáj, amire várhatunk. Hogy elmondhassuk magunknak, hogy ezt a csókot az esküvő napján adjuk meg, Isten, a szülők és mindenki előtt. És akkor egészen más íze lesz.
Gyakran halljuk azt az érvet, hogy a csók „jelentéktelen”, „csak szórakozásból adta”, vagy „szeszélyből tette”, kicsit olyan, mintha azt mondanánk, hogy egy „ egyszerű menyasszonyi ruha ” nem jelent semmit. De még így is problematikus marad az iszlámban.
Még ha nem is érzünk semmit, az a puszta tény, hogy elkötelezettség nélkül kisajátítjuk a másik testét (akár egy csókkal is) , kérdéseket vet fel. A tisztelet nem csak az erős szeretetről szól. Arról is, hogy tiszteletben tartjuk azt a keretet, amelyet a másik választott az életének, az értékeinek, a spiritualitásának.
Szóval még a "csak egy csók" sem annyira ártatlan ebben a fényben.
Az, hogy senki sem lát téged, nem jelenti azt, hogy nincs hatása. Az iszlámban az Istennel való kapcsolatod nem attól függ, hogy mások mit gondolnak. Nem a hírnévről szól, hanem a lelkiismeretről és a belső koherenciáról. Kattints ide, ha többet szeretnél megtudni .
Ha őszinte hittel élsz, akkor legbelül már tudod, mi a jó neked, és mi a kevésbé.
Tehát, hogy nyíltan válaszoljak: nem, az iszlámban nem szabad szájon csókolni házasság előtt. Még egy gyors puszi sem, még kipróbálás céljából sem, még akkor sem, ha hamarosan házasságra készülsz.
De ez nem elítélés, nem is ítélet. Ez egy keretrendszer, egy viszonyítási alap, egy emlékeztető arra, mit jelent tisztelettel és felelősséggel szeretni.
Az iszlámban a szerelem nem elfojtott, hanem szabályozott. Nem arra kérnek, hogy semmit se érezz. Egyszerűen csak arra buzdítanak, hogy várd meg a megfelelő pillanatot a teljes kifejezésre. Ez a pillanat pedig a házasságkötés után következik be.
Addig is, szeress a szíveddel, a szavaiddal, a szándékoddal. A csókokat hagyd későbbre. Hidd el, annál jobbak lesznek tőle.