Váš nákupní košík je prázdný
DOPRAVA ZDARMA PO CELÉM SVĚTĚ
Pojďme rovnou k věci: ne, v islámu není líbání na ústa před svatbou povoleno . Tak to je vše. Ale protože jste tu kvůli celému článku a my máme 2 500 slov k vyplnění (a s úsměvem), probereme tohle všechno společně trochu, ano? Dejte si šálek čaje, uvolněte se, všechno vám vysvětlíme, aniž bychom vás přednášeli nebo vám předkládali dlouhý právnický lexikon.
V tomto článku si povíme o tom, co říká náboženství, co si lidé myslí, o rozporech, které někdy zažíváme, a o těch slavných situacích, kdy se z „jen polibku“ stává teologická debata. Přidáme pár anekdot a špetek humoru, abychom se vyhnuli kázání... slibujeme.
Ach, ten ukradený polibek. Ve filmech je často roztomilý. V reálném životě, zvláště když jste muslim, se může stát zdrojem viny, rodinných debat a krize svědomí. Je to trochu jako svatební šaty, které si zkoušíte před svatbou: jsou snové, ale také vyvolávají důležité otázky. Myslí to vážně? Opravdu se na to Bůh dívá? Je polibek totéž co velké objetí? Dobré otázky.
Pravdou je, že islám nepovoluje intimní gesta mezi nesezdanými lidmi . A ano, líbání na ústa do této kategorie spadá. Nejsme tu proto, abychom ukazovali prstem, ale abychom vysvětlili proč.
Často máme tendenci věřit, že pokud „nejdeme až do konce“, jsme na správné cestě. Ale v islámu hranice toho, co je povoleno, začíná dávno před spaním . Intimita není jen sexuální akt. Dlouhý pohled, dotek ruky, ukradený polibek, to všechno... to jsou malé krůčky, které minimalizujeme, ale které se z náboženského hlediska počítají.
Líbání na ústa je emocionálně i fyzicky nabitý akt. Není to jen dětská facka nebo pusa od tety Monique. Je to blízkost, která je v islámském světě vyhrazena pouze manželským párům.
A než si pomyslíte: „To je ale moc přísné!“, nezapomeňte, že každé náboženství si stanovuje vlastní limity. V islámu je hranice stanovena těsně před tím, co někteří nazývají „posledním hříchem“, aby se předešlo uklouznutí do něj, aniž byste si to uvědomili.
Ach, ta fáze zasnoubení. Ten trochu zvláštní okamžik, kdy ještě nejsme manželé, ale už nejsme ani úplně cizí. V islámu, i když jsme zasnoubení, nesmíme mít polibky, objetí ani jiná něžná gesta . Proč? Protože v očích náboženského zákona zůstáváme dvěma cizinci.
A to je často těžké pochopit ve společnosti, kde se páry navazují, mění, líbají, zbožňují a pak se navzájem zapomínají podle rozmaru seznamovacích algoritmů. Islám se však zaměřuje na emocionální bezpečí, nikoli na sentimentální zkoušky.
Takže ano, je to frustrující. Ano, chceme se k sobě přiblížit. Ale věc je taková, že tato blízkost přichází až po oficiálním „ano“ před Bohem a svědky. Ne předtím.
Dobrá otázka, zvláště když vidíte, že jiná náboženství nebo kultury jsou v tomto ohledu trochu… uvolněnější.
Islám nezakazuje jen proto, aby zakazoval. Cílem není frustrovat lidi nebo zlomit jejich romantické touhy, jako by někdo zakázal krajkové svatební šaty , symbol krásy a oslavy. Cílem je chránit emoce, těla a závazky.
Když se líbáme, obzvláště v romantickém kontextu, je tam citová vazba. Touha. Očekávání. Zkrátka emocionální Molotovův koktejl, který může každou chvíli explodovat. A často tato malá, „nevinná“ gesta vedou k mnohem větším věcem , někdy s následky, které je těžké zvládnout.
Cílem je zachovat čistotu úmyslů, jasnost citů a především upřímnost závazku. Protože pár, který od samého začátku vzájemně respektuje sebe, je pár, který staví na pevných základech.
Polibek dnes, objetí zítra a co pak? Víme, že takové věci ne vždy končí tam, kde jsme plánovali. A právě v tom islám raději hraje na jistotu. Je lepší říct hned na začátku ne, než se později muset vypořádat s velkým „ouha“.
Hranice jsou tu proto, aby se zabránilo excesům , ne aby se potlačovaly city. Cílem je zabránit tomu, aby se z krásného příběhu stala telenovela plná lítosti.
Dobře, ruku na srdce: mnoho mladých muslimů (a ne tak mladých) si tím prošlo. Rychlý polibek, chvilka slabosti, příliš silné pokušení... A pak se ocitneme v situaci, kdy googlujeme: „Zhřešil jsem, když jsem políbil svého přítele/přítelkyni?“ Je to trochu jako výběr svatebních šatů s dlouhým rukávem : někdy si to musíte dvakrát rozmyslet, i když vás ta myšlenka může přitahovat, aniž byste skutečně chápali důsledky.
Ano, je to považováno za malý hřích, protože se jedná o intimní gesto mezi dvěma nesezdanými lidmi. Islám však neodsuzuje lidi na doživotí za chybu. Odpuštění je vždy možné. Stačí upřímně činit pokání, litovat svého činu a snažit se to už neopakovat.
Není třeba emocionální úzkosti ani věčných pocitů viny. Klíčem je uznat chybu a pak se zlepšit.
Každý může udělat chybu. Ale to, co vás definuje, není vaše chyba, ale to, co s ní uděláte. Malý polibek může být příležitostí k zamyšlení nad vašimi rozhodnutími, vašimi záměry a vaším vztahem k víře. Není to konec světa; může to být dokonce začátek skutečné duchovní cesty.
Nelžeme si, je to čím dál složitější. Sociální média, televizní pořady, hudba – všechno podporuje rychlou intimitu. Říct někomu „počkáme až po svatbě“ je skoro stejně neobvyklé, jako vzít si svatební šaty bez ramínek na večeři s přáteli. Je to skoro vnímáno jako vtip.
Mezi kódovanými zprávami, sugestivními emoji a selfie se srdíčkovými filtry vyžaduje skutečnou vůli udržet si odstup. A přesto to tisíce muslimských párů dělají každý den. Není to snadné, ale není to nemožné.
Můžeme se rozhodnout stanovit si jasné hranice, neocitnout se sami v uzavřených prostorách , zachovat si určitou skromnost ve svých činech a slovech. Není to staromódní, je to jen v souladu s vírou, že chceme být upřímní.
V uspěchaném světě je skutečným aktem romantické vzpoury respekt k druhé osobě natolik, abychom ji nepohltili před závazkem. Ano, vyžaduje to trpělivost. Ale vytváří to vztah založený na více než okamžité touze.
A pak, mezi námi, je v čekání šílené kouzlo. Říkat si, že tenhle polibek si dáme v den svatby, před Bohem, rodiči a všemi ostatními. A pak bude mít úplně jinou příchuť.
Často slýcháme argument, že polibek je „nedůležitý“, „jen pro zábavu“ nebo „byl to z rozmaru“, trochu jako říkat, že „ jednoduché svatební šaty “ nemají žádný význam. Ale i tak to v islámu zůstává problematické.
I když nic necítíme, prostý fakt, že si přivlastňujeme tělo druhého (i s polibkem) bez závazku , vyvolává otázky. Respekt není jen o silné lásce. Je to také o respektování rámce, který si druhý zvolil pro svůj život, své hodnoty, svou spiritualitu.
Takže ani „jen polibek“ v tomto světle není tak nevinné.
Jen proto, že vás nikdo nevidí, neznamená to, že to nemá vliv. V islámu váš vztah s Bohem nezávisí na tom, co si myslí ostatní. Nejde o pověst; jde o svědomí a vnitřní soudržnost. Klikněte zde a dozvíte se více .
Pokud žijete s upřímnou vírou, hluboko uvnitř už víte, co je pro vás dobré a co méně.
Takže, abych odpověděl na rovinu: ne, v islámu se před svatbou nesmí líbat na ústa. Ani rychlý polibek, ani na vyzkoušení, ani když uvažujete o brzké svatbě.
Ale to není odsouzení ani rozsudek. Je to rámec, měřítko, připomínka toho, co znamená milovat s úctou a zodpovědností.
Láska v islámu není potlačována; je regulována. Nejste vyzýváni, abyste nic necítili. Jste jednoduše vyzváni, abyste počkali na správný okamžik, kdy ji plně projevíte. A ten okamžik nastane po svatbě.
Mezitím milujte srdcem, slovy, záměrem. Polibky si nechte na později. Věřte nám, budou o to lepší.